Aller au contenu

Les grades de l’école

Les grades en Kung Fu, en Tai Ji Quan (ou Taiji), ainsi que dans des disciplines spécifiques comme le Sanda, le Qin Na et le Bing Qi (maniement des armes traditionnelles), jouent plusieurs rôles clés. Bien qu’ils soient parfois perçus différemment selon les écoles ou les traditions, leur utilité est multiple.

But ?
Le passage de grades n’est pas obligatoire ! Il est simplement un moyen :
– de vérifier ses connaissances-compétences,
– de se mettre des objectifs de progression
– de se préparer à un passage officiel (en relation avec les fédérations en France)
– de se préparer à devenir Instructeur
– et sûrement d’autres raisons personnelles…

1. Indication du niveau de compétence

Les grades permettent de distinguer le niveau de compétence d’un pratiquant sur plusieurs aspects : techniques martiales, philosophie, et application des techniques. Cela aide les instructeurs à suivre la progression des élèves et à adapter l’enseignement.

  • En Kung Fu, les grades mesurent la maîtrise des formes (taolu), des techniques de combat, et des applications martiales. Certaines écoles utilisent des ceintures ou des écharpes de couleur pour marquer les niveaux, tandis que d’autres se fient à des titres ou à des grades internes.
  • En Tai Ji Quan, les grades reflètent la progression dans la maîtrise des principes internes, comme la fluidité des mouvements, l’équilibre du Qi (énergie vitale), et l’harmonie corps-esprit.
  • Sanda (ou Sanshou), la discipline de combat libre issue du Kung Fu, utilise les grades pour mesurer la capacité du pratiquant à appliquer des techniques en situation de combat réel, incluant les frappes, les projections et les esquives. Les grades ici reflètent aussi l’amélioration de la stratégie et de la condition physique.
  • En Qin Na, qui est l’art des saisies, des clés et des contrôles, les grades évaluent la capacité à maîtriser l’adversaire en immobilisant ses articulations ou en contrôlant ses mouvements. À des niveaux plus élevés, la subtilité et la précision de ces techniques deviennent des critères importants.
  • Bing Qi (le maniement des armes traditionnelles) : Les grades dans cette discipline permettent de mesurer la maîtrise d’une variété d’armes traditionnelles chinoises, comme l’épée (jian), le bâton (gun), ou la lance (qiang). Chaque grade peut correspondre à la maîtrise d’une arme spécifique ou à un niveau de fluidité et de précision dans leur utilisation.

2. Motivation et progression

Les grades servent de repères dans la progression des pratiquants et fournissent des objectifs à atteindre, ce qui stimule la motivation et l’engagement.

  • En Kung Fu, chaque grade marque une étape dans l’apprentissage de nouvelles formes, techniques et principes, encourageant la persévérance et l’effort continu.
  • En Tai Ji Quan, les grades peuvent refléter une compréhension plus profonde des mouvements subtils et des interactions énergétiques, aidant les élèves à s’engager dans un processus de perfectionnement long et progressif.
  • En Sanda, les grades permettent aux pratiquants d’évoluer en apprenant à mieux gérer le combat à différents niveaux d’intensité et de difficulté. La progression motive les combattants à perfectionner leur technique et à affronter des adversaires de niveau supérieur.
  • En Qin Na, la motivation réside dans la capacité à appliquer des techniques complexes de manière fluide, souvent sur des adversaires plus expérimentés, ce qui demande de la précision et de la concentration.
  • En Bing Qi, chaque nouveau grade marque l’apprentissage d’une nouvelle arme ou l’amélioration de la dextérité et de la maîtrise d’armes déjà connues, favorisant ainsi la progression continue dans cet aspect essentiel du Kung Fu traditionnel.

3. Transmission de l’enseignement et reconnaissance

Les grades permettent de structurer l’enseignement, facilitant une transmission cohérente des savoirs martiaux.

  • En Kung Fu, certains grades peuvent permettre au pratiquant de devenir assistant instructeur ou même d’enseigner. Cela garantit que les enseignants possèdent une compétence suffisante pour transmettre l’art.
  • En Tai Ji Quan, les grades peuvent aussi indiquer la capacité à enseigner les principes subtils du Taiji, tels que la respiration, la méditation et l’équilibre énergétique.
  • En Sanda, les grades plus avancés permettent aux combattants d’apprendre à enseigner à d’autres, notamment à transmettre des techniques de combat, des stratégies et des aspects de préparation physique.
  • En Qin Na, le passage à des grades supérieurs permet de transmettre des techniques avancées de contrôle et d’immobilisation, tout en renforçant la capacité à expliquer et démontrer les concepts clés aux élèves.
  • Dans le cadre du Bing Qi, la maîtrise des armes traditionnelles est souvent un savoir précieux transmis de maître à élève. Les grades assurent que ces compétences sont correctement transmises, maintenant ainsi la tradition du maniement d’armes à travers les générations.

4. Respect de la tradition et structure hiérarchique

Les grades sont aussi un moyen de maintenir une structure hiérarchique et de respecter les traditions martiales, qui jouent un rôle central dans l’étiquette et l’organisation des écoles.

  • En Kung Fu, le respect des aînés, des maîtres (sifu) et des élèves plus avancés est une valeur fondamentale. Les grades renforcent cette hiérarchie, chacun respectant son niveau et ceux des autres.
  • En Tai Ji Quan, cette hiérarchie peut être plus subtile, mais elle existe aussi, et les grades marquent le chemin parcouru par chaque pratiquant dans sa quête d’harmonie et de maîtrise.
  • En Sanda, les grades peuvent aussi servir à structurer la compétition et l’entraînement, en désignant ceux qui sont qualifiés pour affronter des adversaires d’un niveau plus élevé.
  • Qin Na et Bing Qi respectent également cette hiérarchie traditionnelle, où les pratiquants plus expérimentés transmettent leurs connaissances à ceux qui sont moins avancés dans une lignée bien définie.

5. Mesure des compétences physiques et mentales

Les grades, particulièrement en Kung Fu et Sanda, mesurent à la fois les compétences physiques (force, vitesse, souplesse, endurance) et mentales (concentration, stratégie, discipline).

  • En Kung Fu, cette mesure inclut également la maîtrise des aspects internes de l’art, comme la coordination entre le corps et l’esprit.
  • En Tai Ji Quan, la dimension mentale et spirituelle est souvent au cœur de la progression, avec une attention particulière portée à la concentration, la relaxation, et la gestion du Qi.
  • En Sanda, l’aspect physique est très prépondérant, mais la capacité à garder son calme sous pression et à analyser rapidement une situation de combat est également cruciale.
  • En Qin Na, la précision mentale est essentielle pour exécuter les saisies et les clés avec efficacité. La maîtrise de ces techniques demande une grande attention aux détails et une parfaite gestion de l’énergie et du timing.
  • Bing Qi exige à la fois une grande dextérité physique pour manier les armes avec agilité et précision, ainsi qu’une forte concentration mentale pour respecter les techniques et traditions associées à chaque arme.

Conclusion

Les grades en Kung Fu, Tai Ji Quan, Sanda, Qin Na, et Bing Qi jouent un rôle essentiel dans la structuration de l’apprentissage, la motivation des pratiquants, et la transmission des savoirs. Ils assurent une progression graduelle, le respect des traditions et permettent d’atteindre un niveau de maîtrise technique et philosophique toujours plus profond. Que ce soit dans le combat, les techniques de saisie, ou le maniement des armes, chaque grade reflète un nouveau palier dans la compréhension et la pratique de ces arts martiaux.

Les Programmes :
Il y a de nombreux programmes car notre école possède de nombreuses disciplines
Voici le lien pour accéder au Cloud : ICI

Dates des cours récapitulatifs des programmes (2024-2025) – révisions

Tous les cours « donne m’en plus » vous permettent de revoir certains items et d’être corrigé par Victor Marques voir les dates ici

autre dates – cours en ligne le vendredi de 19h à 20h
à partir du 8 novembre, toutes les 2 semaines – sauf les vacances
Se rendre sur page cours digitaux

Qigong :
Taijiquan style Yang :
Tui Shou :
Kungfu du Poing Long :
Kungfu de la Grue Blanche :
Qin Na :
San Da :
Bing Qi – armes courtes :
Bing Qi – armes longues :

Conditions de passage de grade – IMPORTANT
Une feuille de passage et de récapitulatif de passage devant Victor pour préparer le grade.
Imprimer le document, le présenter à Victor et faire une démonstration pour obtenir une évaluation de l’item.
Vous avez 3 passages possibles pour obtenir des correction.
Pour se présenter au grade, il vous faut minimum ce document avec plusieurs remarques de Victor

Quand et Où ?
Passage Programmes structurés par Victor Marques
:
2 sessions par année début du passage : 9h jusqu’à 12h puis de 14h à 17h
Samedi 18 janvier 2025  date limite d’inscription : le 18 décembre
Samedi 28 juin 2025 – date limite d’inscription : le 28 mai

Lieu : 5 rue Paul Dukas – sonner à Asso Alors

Passage Programme YMAA internationale : Plusieurs possibilités
1) Lors d’événements internationaux organisés par la YMAA Internationale ou par la YMAA Portugal ou par la YMAA Pologne par la YMAA France. Pour cela s’inscrire auprès de ces écoles !

2) Lors de la venue du Dr Yang Jwing Ming, d’un Maître YMAA, d’un instructeur YMAA en France, il est coutume d’organiser un passage de grades dans nos disciplines (Kungfu et Taijiquan) le Samedi soir du stage offert vers 17h45 sur le lieu du stage !

Quelques conseils : conseils passages grades

Inscription au passage de Grades :  ici